〈精心編製的愛〉--我(目前)最幹他媽爛的小說

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  又是時候來批評自己的作品了。

  我想,沒有任何人能比我還要有資格批評這個作品。「試
放集(pilot)」的目的在於完美達到創作者想要的目標,同時
也透過「試放」來讓廠商了解,這個作品到底是什麼。

  當然,在這個網誌上沒有廠商存在,負責寫和PO文的人
都是我,但以經營的角度,我作為《內腔》的創作者,還是希
望這能是個,在創作方面成功的作品,畢竟我現在需要的是一
件「完整」的商品,而不是將商品隨便賣出去。

  我知道自己想在這個試放短篇中,達到什麼樣的目標,而
我也必須說,我這白癡完全不懂自己在幹三小。

  如果不寫完評論,我的心情就沒法平復下來寫任何其他東
西。

  如果讀著這篇評論你的還沒讀過,還請移駕至第一部分
不過你只想看我噴自己的作品的話……別怪我沒寫劇透
警告喔。

  

  

  

主要目標與次要任務內容

  說白了,〈精新編製的愛〉的劇情根本不重要。而我願意
花時間寫劇情
,很明顯是個錯誤的決定。
因為這東西的主要目
標是寫巨型結構,我需要的,是一個近似描寫景色、地理人情
散文化小說,而不是正統的小說。

  在一開頭偏離主要目標,就暗示著這個計畫的「失敗」。

  說起添加的東西,我現在能想起來的有日本驚悚小說《
戮器官》、美漫超強洛夫克拉夫特風《無名》、不少賽博龐克
經典場景、應該也算是賽博龐克的科幻H漫《Implicity》(這
本該新開評論細談)、法國經典科幻漫畫《Urbicande’s
Fever》,當然還有巨型結構經典漫畫《Blame!》以及賽博龐
克必須看的《仿生人會夢見電子羊嗎?》。

  問題是,每一個我新加入的元素,都有屬於自己的強烈主
題衝突討論。我上面所提及的作品沒有任何一部曾經岔開話題。
這兩個問題,讓我這種心血來潮的大雜燴成為〈精心編製的愛〉
的主要問題來源。

  

連最基本的主要目標都不知所云

  描寫建築並不容易,但是,並非沒有人寫過。

  圖案的主要元素是點、線、面,文字雖然很擅長色彩的描
繪,可是一碰到點和線時便會遠遠落後於視覺藝術的效果,然
而,文字比起圖畫更擅長觸感、嗅覺、聽覺和味覺的描寫。現
在回想起來,我應該增加這些描繪,才是正解。

  但〈精心編製的愛〉是從四月開始寫,寫到六月時字數毫
無意義地漲到三萬……如果想從我的反省中學到東西的人,還
請了解:當試放集短篇超過兩萬字時,你一定搞錯了某些事
以我的案例,是完全偏離主要目標。

  當試放集重點寫得不清不楚,沒有掌握到文字傳意的重點
時,我想,你大概不能期待本篇小說任何其他部分了……

  唉。截稿就是截稿。吸取教訓下次寫好點吧。

  

完全失敗的設定集

  我在這篇故事上花了太多時間,已經不能已讀者的姿態全
然享受〈精心編製的愛〉。

  我在中途也有發現自己把太多設定塞進這一篇四萬字的小
說,所以在最後兩個禮拜中,盡可能把這故事變成遠未來科幻
的巨型結構都市版《傷心咖啡店之歌》。存在主義的衝突討論
一直都能抓住我的注意力(我非常需要這些注意力來工作),
也對我個人來說,相當有討論價值。

  而完全忘記視覺之外的四感的我,記取《Blame!》的教訓,
增加許多配角和配角故事。那些配角故事中很大一部分是從我
個人的「常識」所汲取。我腦子中的故事庫不乏真實但相當稀
奇古怪的事件,希望能夠增添《內腔》世界架構中的泰拉的母
星的深度,可是,只講一半的故事讓我感覺這作品就像最近我
賣掉的《天啊!我愛上她》那種垃圾。

  以設定來說,〈精心編製的愛〉也太過於天馬行空。之所
以選查德,或北查德,是因為Chad迷因很好笑。沒錯,就只是
因為這種毫無現實、真實度考量的原因。我花了很多時間研究
文明與城市的源起,試著想像查德有什麼能讓他們建立城市複
合體的可能性。但我一看到,查德境內似乎只有一、二家電影
院,就想著:「我肏查德超屌啊!一定要用查德!」研究就到
那裡停止了。

  如果您住在查德,我在此獻上深深的歉意。雖說我也不曉
得自己為什麼想道歉呢……

  唉,好想去看《看護》,不想反省……

  說起來,選非洲也不是沒有合理性,因為摩洛哥的磷石開
採一定會在二零七零年左右大幅改變國際地域政治版圖,這樣
說起來,真菌塑料的生產、加工業,以及農業、生物工業轉移
至非洲這片古老大陸,再加上撒哈拉的沙漠面積……整體來說,
並非不能想像為什麼北查德城市複合體能建立起來。

  不過,另一個我從沒決定好的設定,是城市複合體的高度

  建築海拔高度,在科幻界中是個相當熱烈討論的題材,牽
涉到質量加速器(Mass Driver),前者衍生出來的主動承載
(Active Support),太空梯(沒連接至地面)以及太空塔
(連接至地面)。我直接用了從雲重工的構造體/超構造體,
解決掉材料可能會有的任何問題,但實際上工程結構並沒有那
麼簡單。

  我很不喜歡在科幻之中使用魔法,可是電網餘熱回收系統
這種東西,和超構造體相加起來,根本和哈利波特沒什麼兩樣

  好吧,有足夠的時間和腦力,超夠造體之外的東西我們遲
早都能做出來,這樣也包括了佐巴艾頭盔、窩居繭這種軍事廠
商一定會開發出的商品,還有原本《內腔》就有的趨網、IAS
、網界第二現實,實際上並不完全算「魔法」。我只是覺得,
科學不應該和魔法相混在一起。

  如果各位看倌發現矛盾的地方,不用擔心,盡管在留言區
吐槽吧!

  

偽技術宅的科幻宅胡言亂語

  在看網路上常有的機甲文的時候,我總是想吐槽:他們竟
然能把廢熱控制得那麼好,內部電路的材質和設計,肯定比機
甲本身還要貴幾十倍吧,怎麼可能把機甲當成肉渣步兵來用呢?

  雖然這麼說,我卻連終極18650無限可擴張式隨身電源的
DIY影片(這時候就要宣傳下啦)都幾乎無法承受,更不用
說,我其實根本不了解自己到底在寫三小。

  我並不是說,不了解技術內容以及科技基礎知識,就不能
寫科幻--科幻說白了就是科學幻想,沒道理我們該限制人們
幻想的內容。可是,我真的希望《內腔》宇宙是正統的「科學
幻想
」,也就是「立基於科學的幻想」。

  當然,賽博龐克有一半都是政治、當局行政系統的話題,
〈精心編製的愛〉也有提到過這些東西。

  不管我寫什麼,我都感覺自己的研究做得不夠深入。除了
技術層面之外,還包括中亞、阿拉伯半島的未來文化想像,以
及中非那裡的未來幻想。我熟知全球主義以及現代主義層面的
反駁:所有都市,幾乎都必須累積類似條件才能成長,所以現
代大都是才會看起來十分相似。這對於我的戒慎恐懼,依然沒
有幫助。

  〈精心編製的愛〉是個能提供娛樂體驗的小說嗎?我真心
沒有自信……

  不過下一個試放集短篇〈你是未來的人類救星〉,在題材
和衝突上,比較有趣一些……至少不是存在主義的陰鬱討論。
還敬請期待……我也可以期待吧?

  

無趣的人物,還只寫一半!

  我認為這除了主題一直、一直分岔出去之外,也有篇幅的
問題。或許就只是我沒法寫好人物,下意識地不斷從人物弧之
中逃開來。

  最明顯的,是前輩君以及梅莉莎的段落。

  讀者之所以會想看小說,我認為,是因為角色。假使我沒
想出辦法,在以後的作品中解決這個缺陷,我還不如去寫TR
PG規則書好了。

  而人物無趣的部分,我想應該是衝突的不固定性造成的。
這篇故事,重點衝突幾乎沒有和討論。光這一點,問題就相當
嚴重。再加上,衝突主題分散之後無法深入的現狀,讓這成為
無法無視的致命傷之一

  

忘了挑選背景音樂!

  試放集和《內腔》正篇的衝突主題不同,自然得要有自己
的配樂。我不曉得這幾個月來我是有什麼毛病,竟然真完全忘
了背景音樂這一回事……

  當然,大家可能認為這並不重要吧。

  

  「小說必須要有趣」,這一直是我的信念。就算試放集,
也是小說,就得必須符合有趣的標準。

  然而,我並不覺得有趣。

  ……

  這麼說吧,〈精心編製的愛〉假使拆成三篇短篇的話,或
許會更為合適,但因為我硬是幾成四萬四的中篇小說,讓故事
架構變得非常壅擠。

  這樣的結構,就無法容納讓故事能簡單變有趣的方法。

  但願各位看倌,能認為那是篇有趣的故事。

講著不是小說的小說的黃錦樹〈巫言亂語--關於兩部長篇小說的評注〉

寫於120190627寫於120190627寫於120

  我很想回去專心寫小說。就我計算,只要接個家教打工,
把其他時間拿來讀書,休息時間拿來寫小說,應該有可能每周
連載一篇,然後也能趕出來一周一篇翻譯。

  想著未來要怎樣規劃,沒有人不喜歡心情雀躍幻想將來,
但作為一個想完成目標的成年人,就得將所有東西計算妥當。

  我真的很期待能認真寫小說的日子。

  

  這次文章是黃大大寫的。我最近借的那本《印刻文學生活
誌》集冊之中,有一篇他寫的小說。說實在的,和我最近讀的
短篇集作者比起來,黃大大的小說相當沒有尼爾的光環。

  我不想說,天資差太多了,但兩者相較之下,實力確實有
所不同。不過這很容易理解,尼爾他高中畢業之後,就一直在
寫小說,寫到能靠故事這行吃飯,在國外市場也算表現頗佳,
而黃大大雖有創作,他的正職卻是在學術界之中,他的工作是
文學研究,自然而然,不會在故事創作上花太多心思。

  我很喜歡周芬伶大大所說,純文學的主要讀者說到底還是
學術中人。是相當狹窄的小眾。

  我很高興能在這篇文章中看到他還記得,小說是主要被用
來說故事的工具,但這並不是小說的唯一用途,也不是人們拿
來做事的唯一方法。

  

  有幾個地方,我看了,覺得相當心寒。

  黃大大說了一句「情色與本土成為主流論述」作為朱天心
和舞鶴的《巫言》與《亂迷》的評論之一,我一看到,直覺地
反應想著:PC(政治正確)和H是純文學市場主流?幹他媽
的,創作者都是在寫三小啊?到底有沒有想工作啊?

  同樣一句話,恐怕得套用到大陸網文身上,才能讓學術界
知道這聽起來到底有多糟糕吧?沒辦法寫出震撼人心的作品,
那就算了,畢竟大家資質都不同,也需要時間磨練小說,可是
如此墮落……

  我絕對不是說那兩本小說沒有價值,絕對不是。我深愛小
說這個藝術形式,知道它可以用來說出美妙的故事。我也曉得
黃大大所說的歷史背景。然而要知道,任何人都可以學哲學,
在小說中引用深奧的思考不會加深你提供給讀者的任何體驗。

  就如朱天心《巫言》評價兩極,也是非常自然的反應。強
調藝術性以及技術創新的作品,並不理會讀者觀感,因為它原
本就不會是為了提供體驗而被寫成。

  就連黃大大自己也發覺了,這兩本小說同樣對於故事帶有
抗拒。不是無視,而是抗拒。

  我明白他們想用小說的形式作其他事情,卻又甩不掉已經
被界定下來的慣常作法。可是,不說故事的小說,真的是小說
嗎?我認為,那應該是散文化、詩化了的小說,不管怎麼看,
都不能以小說視之。

  就算是我,也能回答黃大大於起初提到的三個問題:

  不。《巫言》和《亂迷》並不是什麼創新,散文和小說分
界有些時候就是很模糊,但假使你捨棄故事、角色和劇情,我
就不認為你寫的東西是小說了。

  不。這並不是為小說掘墳。就算朱大大和舞鶴大不想繼續
寫小說,全台灣、全世界都有人繼續寫。小說這個說故事的媒
體不會就此結束,實際上,我不認為這樣的實驗會是中文或小
說的極限。

  我認為實驗是有必要的,可是如果有人想和我辯論說,那
是高品質的故事體驗,我絕對不會承認。因為首先,閱讀速度
被強迫慢下來,會破壞讀者的代入感,資訊量太大太複雜,只
能說明他們沒有足夠實力,把小說寫得簡短又簡單。

  除這三個問題之外,我也認為這種討論往往會無視純文學
在書市上的表現,而同樣是純文學,我敢打賭就算經過這麼多
年,翻譯的純文學作品肯定也比國內的還要高。不是因為台灣
人崇洋內外,而是外國人還是有考慮自己的讀者的感受。

  當然,如果要說這些本來就不是大眾向作品……那麼我認
為,這黃大大講的「小說」它應被正名為「純文學藝術/技術
向小說」。

  

  我想順便推廣下我的純文與純文學差異,也希望有人認同、
採納我的分類:純文是以故事作為核心,以體驗作為目標;純
文學說到底,是只有界會讀的作品。

  

  我完全可以理解,為什麼會有人想寫《亂迷》那種看起來
像是以小說寫詩的零散家庭故事,也明白黃大大自己將《巫言》
與朱大大的散文作品連接,將故事之外的目的引進小說創作。

  有些時候,你就是想寫些其他人看不太懂的任性作品。我
在方格子的創作方針就是如此。

  在讀這篇文章時我忽然想到,或許我當初不被藝大看上,
一定和我那句「
人們是以故事的形式來觀看這世界」評論有關
吧。他們似乎超愛駱以軍的《女兒》,對於我這種只想寫小說,
走大眾向的無恥作家,當然是不會想採用啦。

  而就算黃大大引用了《印刻文學生活誌》的採訪紀錄,我
也絕對不會去看那些散文和詩詞的。我沒有分岔精力和時間的
餘裕。但如果我讀書能賺錢,或許會讓我更心動一些。

  令我相當意外的是,《巫言》對於巫的解釋,和我對藝術
家的看法十分相近。可是黃大大和朱大大都搞錯了,左派的極
端不是這種捨身犧牲,雖然舞鶴的虛無主義情感和極左派很像,
但是虛無主義是該隱那邊的東西,並不是左右分類這種文明後
的概念。

  

  我不是很喜歡這篇文章。應該說,雖然小說的評論分析很
有趣,可是這兩本東西,看起來根本不是小說吧?

超受用的林瑞明的〈兩種台灣文學史--台灣V.S.中國〉

寫於120190626寫於120190626寫於120

  第一篇論文讓我惱火了好一陣子,我決定這一期,我就只
會看另外兩篇文章,我就要回去飆小說了。現實世界的政治太
過於麻煩,人們不曉得自己的言論到底代表什麼樣的苦難;我
喜歡政治是因為,它在《冰與火之歌》或《吸血鬼:血族避世》
那種作品中,起到非常美妙的戲劇化作用,但在現實生活中,
這種故事是會死人的。所以,我不願意談論太多政治。

  

  林大大這一篇,本來以為是我喜歡的乾巴巴資訊性論文,
沒想到中間開始討論台灣與中國處理台灣文學史的差異之後,
有了相當多很有趣的吐槽。

  這應該是我看過的論文中,算是最有趣的其中一篇吧。如
果大家能這樣現實地處理話題,不失幽默和真誠地處理真實的
話,台灣文學能更好。

  換句話說,把政治撇除在學術之外來研究,台灣學術才能
更好。(極不專業)

  

  總結一下文章中所學的東西。文學史中,特別是台灣文學
史,必須注意主體性和整體性,而最需要討論的三大問題,是
新舊文學論爭、鄉土文學論爭,以及台灣新文學論爭。

  這些東西,在準備研究所的時候一定會討論到。我記得歷
史書寫,好像有必須與現在相隔三十年左右的規定,時間太近,
我們自然而然無法明確了解到底發生什麼事。史家必須從各項
線索去蕪存菁,抓住歷史的主要脈絡。所以,台灣文學史就沒
辦法討論最近的新穎話題。

  就算我再怎樣鼓吹網路文學,大概也沒辦法讓其他人正式
網路創作的重要性吧。

  和那三個論爭沒有太大相關,但是統獨話題一直都是台灣
不得不討論的東西。

  文學史最有趣的特色之一,是史觀的不同,會產生全然不
一樣的文學史。我不確定大陸那邊的研究,能否像台灣這樣以
各式各樣的角度切入、分析文學,不過至少,他們肯定得承認
CCP對於文化的權威吧。就本論文所說,大陸那最大的三個
問題是:許多主張未經足夠考察,像講屁話卻被當成經典或主
流;忽略史實,就算現實紀錄上中國方的重要性不夠,也硬要
把台灣捏塑成巴著大陸的大腿不放的角色;泯滅差異,無視台
灣作家風格、內容主題的多元,只挑自己想講的意識形態政宣
來說。

  不過最令我納悶的是,中國明明有超多少數民族,為什麼
還能講出「民族統一」這種毫無邏輯的口號呢?漢人,也是早
就已經混血混到消失了啊?

  在藍綠政權第二次交替,兩千年之後,竟然真有人西進取
經,我也是震驚到傻了。這冷飯熱炒好吃嗎?

  看到陳映真嘗試這麼認真,我真心為他感到哀傷。中國早
就已經走了。CCP歷史不過七十年左右,台灣雖算是中國傳
統的繼承者,卻早就混雜了世界的色彩。他努力想為「中國」
做CPR,真的很令人感到痛心。

  不過,「華文」並不會結束喔?陳映真應該跳行,轉而認
真研究華文文化圈吧?

  他也還信仰馬克思主義。果真是個信徒,是個男子漢。嗯
嗯,被送進古拉格,陳映真大概還是會喊中國統一吧。

  陳大大也是有正面影響的。林大論文這部分,顯示出他的
學術專業素養,真希望那些女性主義者能多和他學學。

  陳映真的理論雖說空泛,但他的作為依然能給我們不少啟
發。比如,外在環境變化應該與文學場域更緊密連結;跨語言
的研究,是否針對台灣文學研究方面具備正向影響力;台灣與
中國,在文學上的關係明確說來,到底是什麼?他提出了大架
構下的文學史,想要將各自獨立、特殊的文學作品連接起來並
不容易,陳映真算是失敗了,可是至少他肯嘗試。

  呂正惠呂大大的部分討論中,林大的吐槽深得我心。

  總算有學術中人願意在論文中吐槽了……

  林大說,政治的獨立不應與文學史的連結起來,而這正是
呂大大出錯的地方--不論你怎麼想,政治與文化確實是兩碼
子事。我完全同意這樣的說法。政府的行政,以及人民的文化,
可以完全區隔開來都不會有問題,不如說,政府內部的文化可
以和外部人民的文化完全不同,也不會有差別。

  呂大大將前提放置於:大家都喜歡中國,想回歸中國,想
接受社會主義。但,這明顯並非事實,而且幾乎不需要測量、
統計,光靠常識來思考就能理解,這純粹是一廂情願。

  但他最重要的重點,是集體大於個人。呂大大的文章我看
不多,可是就林大大的吐槽和引用內容來看,他確實是意識形
態先行,不過,他雖然在論證上沒有足夠底蘊來支持他的思想,
卻花了相當多力氣整理資料,無視各家特色試著以集體意識將
台灣創作者連接在一起。

  同樣的,他雖然忽略文學史工作的基本要件,但他至少嘗
試過了。

  林大大也稍為討論了下盧卡奇提出的問題,也就是呂正惠
試著回應的問題,是台灣文壇前進的方向到底是什麼。而統派
的思考方式很簡單,大家都知道盧卡奇大大其實已經準備好答
案。而我認為,他問題是對了,但給出的答案卻是錯的,因為
文學史是歷史,是紀錄下過去與現在發生的事情,而不是決定
台灣要前往何方。

  而且我也有答案喔:台灣文學史應該前往更高質量發展,
也就是進入世界市場,在種種侷限中試著創新、說出更好的故
事。

  當然,我在這網誌上沒少發表我的意識形態,大家都知道
我希望能有更高質量的娛樂,可是我也知道,並非所有人贊同
我的主張呢。

  

  林大大在最後問說:「在真理尚未來臨之前(也許它永不
會來臨?)」

  會喔,它是會來臨喔,只是並不是所有人都期待真理到來。
不過我不認為中性的文學史有什麼價值,那會像目錄,用來查
書很有用,可是用它來分析歷史?那就一定會納入個人意見了
吧?

  而且我也不覺得,我這種文化市場競爭的說法,有什麼不
好啊~~~~

洪英雪的(政治)無知政宣論文〈從性政治突圍而出--論謝雪紅書寫以及李昂《自傳no小說》〉

寫於120190626寫於120190626寫於120

  這篇論文真肏他媽的白癡。或者說,任何這類教條化的女
性/女權主義都會讓人想罵髒話。

  首先,謝雪紅二零年代就開始接觸共產主義,不過她取經
的地方是我們偉大的蘇聯。二零年代,蘇聯。請問,謝雪紅和
蘇聯古拉格有什麼關係?

  她知道列寧其實早就已經為史達林的集中營政策鋪好基礎
了嗎?她是在知情的前提下,來台灣搞紅潮嗎?

  我知道國民黨他媽的不在意蘇聯內政,但就連中國那邊,
即使把《古拉格群島》視為社會主義重要著作,也照樣玩文化
大革命。

  這整篇論文的前提,對於歷史真相的無知,以及在零八年
十年後的現在看來,真是邪惡無比。有多少自稱女權分子迫害
政治立場相反的女性?有多少PC文化是從女性主義之中產生?

  這篇論文讓我想開始研究,這個標題下的議題:「試論女
性主義書寫與日制殖民書寫的極權主義相似性
」。如果我他媽
真寫出來,還真能發表在《台灣文學研究學報》上,不知道打
臉的力道能有多強勁呢。

  

  這篇論文有好幾個地方,很顯然是為了完成政治目的,而
非實際討論謝雪紅以及李昂書中的東西,因為一看就知道不符
合現實景況,無視生活在文化環境之中影響,違反漢隆剃刀的
思考方式,明顯是想拉高惡意,不是認真思考、同理。

  真虧洪大大的女性主義胸襟呢,到底誰才是「惡」呢?

  首先,杯水主義簡單谷歌一下就能跳出百度百科,其代表
人物是史達林時期的女大使,也是列寧政府的唯一女性。看過
《古拉格群島》之後,我開始認為,在任何引用蘇聯那個時期
官方人物的理論時,我們都必須要考量他們是否理智,或足夠
理智。

  台灣人大概是永遠都無法理解古拉格到底有多瘋狂吧。即
使有二二八也是一樣。

  CCP之所以不談論謝雪紅的私生活,而國民黨一直以此
抹黑她的名聲,原因很簡單:跟父權體制沒有三小關係,這就
只是政治意圖不同罷了。

  誰知道蔣介石有沒有招妓,或和他妻子以外的人亂搞,就
算真有,你也不會知道。大家都曉得毛東東幹了不知道幾千位
良家婦女,但CCP不講,你也沒辦法在中國境內證實。

  我無法理解的是,這明顯是以政治目的為主,為什麼一定
要談性別?如果你能掌握那種極權的權力階級頂端位置,性別
大概就不會樣重要了吧?

  而且以文化背景批評,就好像在說,你掉進井裡沒辦法爬
出來,全都是你的錯。洪大大所崇拜的這種女權主義宗教,總
是無視性別差異文化的必要性,以及中國自古以來追求的社會
穩定性,這根本無關乎性別政治是父權還是母權,而應是重於
個人或團體。

  好笑的是,她們會將重視團體的結果視為極權主義,但女
權分子自己的所作所為,卻和古拉格群島相差不遠。

  另一點我很希望看到,但是洪大大的論文沒有談及的是,
謝雪紅講了「台灣是台灣人的台灣」,我很好奇她所說的台灣
和我所理解的台灣,是否為同一件東西。因位女性主義眼中的
世界,基本上就是異世界喔?這能從文化內戰的二層現實現象
中證實,不是我這種對於性別政治中立的人瘋了,就是女性主
義崇拜者變身成為槌子。

  我也很想知道,有沒有人深入剖析謝雪紅的著作及人生,
因為我不認為她得到結論,將所有自己經歷的痛苦歸咎於舊社
會制度,是在哲學第一法則下「正確」的結論。

  但女性主義者喜歡第一法則的程度,遠遠不及仇視男性與
他們對於男性的刻板印象的等級吧?

  還有謝雪紅那種,認為自己處境不夠自由的心態,相當有
趣。是看學齡前孩子哭鬧的那種有趣。不自由感,並不特殊,
古今中外這種人多得數也數不清,不是感覺自己不自由,就是
感覺內心有空洞。我想,假使謝雪虹看夠多小說,說不定能發
現這種日光之下並無新事的真理。可惜她並不夠聰明,無法理
解人的智商和性格會因人而異。而且如果她夠聰明的話,應該
會在三零年代後立刻放棄馬克思主義的,但我懷疑,她說不定
會贊同古拉格的相關政策……

  李昂的寫作內容也很有趣,因為女性作家往往都寫不好男
性,男性作家的女性角色也大多都寫得很差勁,而從洪大大所
引用的內容來看,李昂的寫作「早有定見」……那幹他媽的,
寫屁小說啊!寫小說就是因為人各有不同,才會好玩。這樣按
著政治意識形態寫,是在搞政宣還是想創作啊!?

  而且零八年,那種女方比較強勢的故事已經多到爆炸了吧?
漫畫裡到處都能見到啊?動畫、電影、電視劇,哪裡沒有女方
強勢的劇情了?為什麼這種話題還需要被討論?是因為想研究
歷史變化嗎……好吧。我可以接受年紀較大的人,或沒辦法找
新資料的人,選擇用過去的材料來賺取學術經驗,這樣的事。
畢竟大家都想吃飯呢。

  不過,如果洪大大真心想證明實際、真實可以測量的東西,
在討論女性高潮時,應當引用醫學研究,而不是那種哲學家胡
思亂想的理論。不然,我也可以用巴代伊的東西啦!即使我知
道有人連嘔吐都可以調教成高潮,還有屎尿癖、獸交癖等等……
這種東西跟性別,連個屁關係都沒有好嗎!你只要有天資,夠
努力培養性趣就行了。

  如果只限於中華文化,我會說那種認為男性主導一切的說
法,大概只有一半正確,而且考慮到漢隆剃刀,可能還會再砍
半。如果洪大大認真跟隨女性主義宗教的話,應該會想走向國
際政治改革(迫害)浪潮,但其他國家,我就會完全不同意這
樣的說法了。女性的價值太高,其生理結構造成與男性的迥異,
以及運動能力的劣勢,會產生那樣洪大大口中的「父權文化」,
也並非毫無道理,而在極端氣候的文化中,這種趨勢會更明顯。

  而最讓我感到好笑的,是李昂自己也知道女性主義是群,
會自我鬥爭、討伐的團體。

  我不在意女性主義限制她的創作,但我願意相信洪大大的
研究,相信李昂並非我心目中認定的創作者。可是,我看了整
篇論文,依然不懂她們所說的女權的權力基礎,到底源自何方?
如果她們真如口中所講的那樣,博愛、追求正義、自由與平等,
她們就不會信仰女性主義了。

  李昂所寫的,那種以性束縛男性的做法,難以置信地膚淺。
我身為男性,看過其他男性的作品,了解大家都知道這種做法
根本不可能成功,就算成功了,傷害依然比正向效果還強。我
不知道為什麼李昂認為這樣的設計,能讓謝雪紅的角色具備道
德至高點。

  在我看來,這他媽的就是稻草人論證的政治宣傳。

  還有洪大大引用的宋素鳳的理論,真他媽差點讓我笑死。
我不是說那沒有反映真實,而是好笑。羅馬帝國是因為多元文
化才會崩毀,他們有複雜的行政架構,管理一個橫跨三大洲的
雄偉帝國,具備強力的戰爭實力,卻因為羅馬不斷的淪陷、傳
統價值的崩毀,以及「蠻族」各種文化入侵,導致整個帝國連
什麼有價值、什麼沒有價值都談不攏,宋大大卻希望「多元」、
靈活流動的意指實行在我們社會上?
我只能說,是天方夜譚吶。

  社會文化的改變,至少得以三十年為單位,而壽命延長的
現在,可能得拉長到五、六十年。在這樣的前提下,盡管去試
多元文化啊,看看我們能否完美複製西方文化內戰的結果,也
頗具教育價值吧?

  還有那個「父權體制對經血的解釋」……我肏,那叫作科
學理性前的農業社會好嗎!這樣怪罪男性,我真懷疑農業社會
的教條化崇拜,是否仍殘留在我們社會當中。

  而且洪大大的研究不夠徹底,血在中亞兩河流域,很長一
段時間都被視為宗教儀式的一部分。再說,血確實很危險,紅
色是大自然一貫的危險顏色,它的營養價值太高,光是接觸空
氣都會腐敗。

  這種研究的缺失下,我不認為洪大大的意圖,以及李昂的
寫作目的,是為了解決發生在現實世界的問題。

  我也很想問問洪大和李昂,她們對free bleeding有什麼
看法。

  洪大大在最後幾頁,甚至提出厭女……

  請問女性主義,難道不是厭男嗎?就算洪大大和李昂自己
沒有厭男,西方文化內戰對於男性的性別歧視,完全是真實存
在的東西,她們能說那不是女性主義嗎?應該說,她們敢站出
來說,那不是女性主義嗎?

  洪大竟然談論到民間傳說的女性主義宗教政治宣傳化……
我真不曉得,她是否足夠理智。

  

  這篇論文陳年到敗壞,腐臭四溢。

  我以為這一期的性別書寫主題,會嚴肅地討論創作,看來
我對台灣文學研究期望太高了。

讀藍建春的〈自然烏托邦中的隱形人--台灣自然寫作中的人與自然〉所得

寫於120190625寫於120190625寫於120

  今天又是一個超級小眾的題材。我不知道自然書寫,或是
這種大自然主題,在市場上的表現有多好,但我個人來說,是
從來沒在書店看過有人拿起這種書站著看,或是單純拿起來看
簡介。

  就算是「純文學」,小眾的話題,真的也很難生存吧。不
過以文學界和社會的角度來看,我又不想要損失這樣的創作,
所以只可能由國家或是社群負責贊助了吧?

  說起來,這在定義上直接排除小說,所以我是想都不用想,
絕沒可能深入研究了。

  

  這篇心得,不同於以往的吐槽,我認為,更像是亂寫回應。

  

  看標題就能知道,描寫自然生態時,很可能得將人類因素
排除在外,畢竟如果要涵括人類的話,就得討論人類文明。

  有趣的部分是,我不認為這些人知道自己到底在講什麼屁
話。第二自然?人類應該成為掌管所有一切的人?這什麼鳥事,
不知道撒旦就是因為這樣的謊言才會墮落嗎?

  還有那種對於知識的錯解……所謂知識,說到底就只不過
是一群人認為有價值、正確的經驗,就能被稱為「知識」,所
以人類文明根本不是金字塔,而是由想要維持這個文明的人的
政治建構出來,然而主張科學,卻又講權力關係場域?明明我
們連細胞中發生的事,都不怎麼清楚,怎麼可以隨便引用傅柯
那種超隨性概略化的哲學概念,這樣和用刻板印象觀看大自然
的人,有何差別?

  大家所說「自然與人」的關係,還有非虛構,在我看來,
相當虛偽、半調子。

  首先,非「虛構」,到底何種情況不是虛構?概略化的描
述算是虛構嗎,那種寫法十分明顯並非完全真實喔?而且要說
「人類與自然的關係」就一定得談到人類的觀感幻想,但這樣
不算虛構嗎?

  也有人說,應該要以人與自然的互動,或自然與自然的互
動為主,那麼,原住民世界觀設定的故事,也得算在其中吧。

  當然,原住民文學和自然書寫並不相同。我也同意這些大
佬的說法,可是我這麼說的原因並不一樣。

  螞蟻是非常具有侵略性的種族,他們除了會改造所居住的
環境之外,有相當複雜的公民身分認證系統,還有天生擴張、
占領新殖民地的物種特質。你或許可以把全世界的人類都殺死,
但你不可能殺掉全部的螞蟻。然而,人類也是一樣的。只要有
人,不論文明等級高低,是原住民還是「漢人」,你會與大自
然互動,就會影響自然生態。

  如果要採納「權力場域」的話,我會說,人類一直都在自
然之上,狗這一物種的產生,以及地球上沒有非馴化野馬存在,
就是相當明顯的證據了。

  他們說,要進可能排除人類的話題,可是,這就和螞蟻會
以工程改造居住環境一樣,人類就是忍不住想將其他東西當作
工具啊!憑什麼認為,文明的產生並非「天然」?

  這就像《自私的基因》作者創造出模因一詞,卻不肯承認
宗教是人類物種特性的一部分,明明人類一萬兩千年得文明史
中,宗教的痕跡四處都是……

  藍大在解釋、介紹的工作上,寫得相當好。

  我對那些崇尚自然的寫作人最大的意見是,他們問題問對
了,但答案卻是錯的。

  沒辦法在現實中套用的思想,說到底,和屁話一樣啊。

  

  這篇論文對於吳明益的分析,感覺相當清楚。不過,在我
知道他寫過哪些毫不合理的東西,甚至認真決定將那些東西視
為他自己的一部分……已經沒可能讓我,願意將他的作品拿來
當娛樂讀物了。要是我一定得讀,肯定會吐槽到整本書沒剩多
少東西完好如初。

  他竟然還說機械文明。機械文明喔?肏他媽笑死人了。他
知道農業社會多久以來,將多少物種改造成配合我們舌頭的食
物嗎?他知道,我們進行生物技術多少年,基本上已經能將所
有肉體都視為機械了嗎?幹他媽到底有沒有看過科幻小說啊,
現在社會是什麼樣子,科幻一點都沒有幻想存在了啊?

  另外還有那個生態倫理……為什麼要談倫理?倫理是用來
限制人類的行為,為什麼要在自然書寫中談人類的行為?難道
人類並非「自然」產生的東西嗎?當遠古人類將牛、羊、馬、
狼、穀物、青菜和水果改造成為我們所用的物種,請問大自然
對此有意見嗎?

  如果說,「人類有管理自然的權力與義務」,我完全支持,
可是我不認為這種坐在室內寫著外面大自然的人,會承認獵人
的主動干涉策略--即使那種策略完全合理。

  藍大直接點明,這就是宗教,吳明益大大也知道這是宗教。
我不希望批評其他人崇拜的情感(那樣做沒多少意義又會傷感

情),但是科幻看多了,我實在無法接受以人類「倫理」的角
度來切入。

  如果說「經營」和「管理」,連接到「企業倫理」的話,
我還算能接受。我不認為地球會在意人類在這塊太空中的石頭
上面做哪些事,說到底,這只不過是自我安慰,以及延續生活
安定性的社會工程罷了。

  不過,將人與自然的關係變成「詩化」了的觀點,還有什
麼,大自然會接納有靈性的溫柔選民,這種屁話?真的令我納
悶:請問你們有通過藥檢嗎?真的沒抽大麻?LSD?DMT?
魔法磨菇?

  藍大的論文中,沒有說應該要讓自然題材作家試吃看看魔
法蘑菇,我敢保證他們肯定會愛上那種天人合一的快感。藍大
在這方面不夠現實,差評!(JK)(XD)

  

  我真的很喜歡這種乾巴巴的論文,即使我吐槽了,也能學
到不少東西。

  不過我認為,自己會喜歡自然文學得那一天,恐怕是永遠
都不會到來呢。

《印刻文學生活誌》137期試讀雜誌但其實還是一月小說速讀評

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  印刻老是有一些文學大佬在他們雜誌上寫文章,或者說,
如果他們不這樣參與文學社群,就算不上文學大佬了吧?
我雖
然理解知識分子大概就是某種明星身分,明星的意思就是說:
他們不需要做什麼事,只要當自己,就存在社會價值……

  雖然理解,但不代表我認可這樣的標準。如果他們沒有作
品,捨棄創作者的身分轉行當明星,我會十分納悶,為什麼他
們還具備讓我把注意力放在他們身上的價值呢?創作者,不就
該創作嗎?

  有些人說話很有趣,想法思考很深刻,但是創作卻中等平
庸或停滯不前。畢竟,說話和做人,和創作,基本上是兩回事。

  

  回到正題。

  我知道這則一月小說的作者,相當有名。

  這也不是糟糕的故事,可是一如既往,印刻的小說就是要
有那種純文學的寫法,讓這則小說的三大部分:第一人稱的開
頭,第二人稱的超令人困惑停滯中端,還有第三部分感覺是自
由發揮的重點。

  我不反對第二人稱寫法,我也見過第二人稱寫超好的小說,
但這個一月故事並不是其中之一。

  如果給作者幾個月的時間,把篇幅拉長一倍到二十頁左頁,
說不定這一點就能改善許多。大幅增加最前和最後部分,沖淡
中間的炫技,專注於故事和角色發展。

  如果可以的話,還得給角色更清楚一點的名字和形象,以
及更充實的內涵。

  但說到底,這只不過是另一篇容易讓人忘記的短篇小說。

  滿分一百的話,我會給幾分呢?

  七十一分。

  多出來的十分是給作者的名字,那個一分則是同情分數。

《鋼炮勇士》寫實的熱血少年戰爭劇

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  這個系列年代稍微有些久遠,是我在國中時開始看,但當
時還沒完全理解連載到底是怎麼一回事,時隔多年,總算讓我
在99770上面找到。不過,卻是在漫畫櫃上看完。

  動漫之家和漫畫櫃,似乎因為他們一直以來不斷提供的服
務,以及得持續和其他平台競爭的壓力,在分類上做出很多轉
變,其中最大的,是我沒辦法找到《因康尼烏斯的堡壘》以及
這一系列。其實,十年前的漫畫,我很多都已經找不到了,只
有在99770這種幾乎沒有更新介面的老舊網站上,才能找到這
兩部,然而一搜尋漫畫名稱,又能跳出來位址。

  這只是個小小抱怨……但為什麼我之前翻了兩次漫畫櫃和
動漫之家,都沒找到這兩部呢?

  

  《鋼炮勇士》的設定很簡單:外星人來到地球已經有十年
時間,和平地將技術傳授給地球人,並帶來不少他們自己的民
間人員,可是主角的祖父,卻一直出書警告大家,外星人正在
進行侵略行為,要提高大家的警戒意識,而少年雖然也相信祖
父這個超有錢的瘋狂科學家的話,卻因此受到不少欺侮,在他
高中時的某一天,外星人發動攻擊摧毀美國的國防軍事,宣布
地球為他們的第七個殖民地,然後,主角的祖父叫他搭上巨大
機器人反擊,並以這樣強大的軍事能力接手地球的統治。

  這漫畫,畫風雖然有年代了,但最大的問題卻也在構圖分
鏡上:故事劇情和台詞,都相當豐富,可是台詞框格的安排卻
很差勁,可以說是台詞超多,幾乎會讓人腦袋窒息的那種,不
過還不到富堅的圖像小說等級。

  這樣說完之後,我對這部漫畫,幾乎只有讚賞。

  戰鬥戲非常驚險。戰爭劇情超級寫實,有一半是情報戰,
四分之一是心理戰,十趴是政治戲,剩下的才是機甲對決和太
空戰。

  這部漫畫,真的十分深入戰爭的各個層面,也包括現代戰
爭,或未來戰爭科技的戰術靈活性,完全有可能像是星海爭霸
那種,主力軍團在前方開了兩條戰線互相撕扯,還有空投小隊
或神族召喚或人族的核彈騷擾,在採集線上屠殺生產單位,贏
了戰鬥,輸了戰爭。這本漫畫完全體現了策略與心機在如此激
烈的競爭環境中的重要性,不只要欺騙敵人,也得限制內部情
報,來讓策略效果最大化。

  這故事設定,完全可能會上演冰與火風格的劇情大扭轉,
角色們自然而然必須多用心機呢。

  如果各位是戰爭迷,想要看看白癡似的巨大機器人戰鬥,
但又不願意接受白癡設定,完全可以來看這部相當精巧設計的
科幻作品。

  我敢保證,七本單行本的《鋼炮勇士》,絕對值回票價。

《因康尼烏斯的堡壘》凝視進宇宙的深淵,那彼端是戰爭

寫於120190621寫於120190621寫於120

  這篇故事很短。不知道是不是因為,我時隔兩三年都沒看
到下篇的連載,所以感覺起來,似乎是個很長的故事。

  我不確定能不能買得到這本漫畫,因為從頁末的價格和出
版資訊來看,設計得稍微有些隨便,似乎沒有印很多本,中文
廠商大概不會翻譯、銷售這部漫畫。

  故事開始,非常簡單。

  主角這個看起來沒有性別的小男孩,接受宣誓,成為南半
球的間諜,和夥伴一起潛入一個製造移動堡壘的工廠城市。

  這世界中存在著魔法,似乎只要擁有足夠知識、技巧,誰
都可以念咒,所以他們自然而然想要以機械來代替人聲念咒,
不只可以節省教育成本,還能大量製造,不過魔法只有生物能
使用,機械能做到的,只有發動起火的程度,然後失敗。失敗
了之後,當然就是爆炸,而就像汽油引擎使用燃燒爆炸將化學
能轉換成動能一樣。

  北半球,就是這樣將所有東西都妥善利用的科技大國。南
半球,則是由長耳精靈的魔法勢力主導,屬於破敗的反抗軍,
試圖與北半球,在這個末日之後的世界爭奪資源。

  

  我對這個故事感興趣,是因為主角身處的位置十分渺小,
即使他的真實身分表現出來之後,還是相當渺小。

  這可以說是,完美的TRPG角色。

  他的任務清楚表明了世界觀設定,也清楚闡述了更大架構
的故事衝突。每一個角色也都有自己的愛恨情仇,有著細膩的
刻畫。就算是面無表情的主角,偶爾也流露出相當有趣的溫情。

  另一個我感興趣的,是那幾乎Q版的蒸氣龐克畫風,幾乎
是完美結合了克蘇魯的危險恐怖氣氛。

  女配角的魔杖也很有趣,那基本上就是降妖寶杖的斧底,
頂端則綁著一隻,看起來活生生的手,她可以用那隻魔杖爬上
任何平面。

  

  這故事是相當傳統科幻/奇幻短篇,感覺重點好像不清不
楚,設定、劇情和人物都非常有趣,只是主題不怎麼明確。

  而在其中,克蘇魯的洛夫克拉夫特宇宙恐怖主題,其實被
替換成了戰爭的慘無人道、情報戰日常折磨人似的平凡努力,
還有鬥爭與憤恨永不止息。

  我不認為主角想要這場戰爭。對於那個,尼內特女配角的
心思,因為篇幅關係也沒有清楚理解,可是誕生於世,就只能
繼續巴著存在不放了。

  剩下的唯一出路,不論戰勝戰死,都只有隨宇宙毀滅一途。

  

  如果各位感興趣的話,去讀讀,多聊聊,說不定作者還會
畫更多這類作品呢。

閱讀邱雅芬〈南方的光與熱--竹越與三郎《台灣統治志》、《南國記》的台灣書寫與南進論述〉與心得

寫於120190621寫於120190621寫於120

  多虧這篇文章,我知道世界上竟然還有博士「候選人」這
種東西。

  還有,竹越與三郎,不是竹越和三郎兩人。他的名字,就
叫與三郎。

  

  我原本以為這篇論文,比起文學,更像是歷史和文化討論
的論文,不過邱大分析得頗為透徹,一開始雖然著重於這些歷
史內容,之後也是有詳細看入《南國記》的各種面向。

  嚴厲的執法加上種族歧視,根本是造成警察權力膨脹的主
要原因,而竹越沒能正確理解台灣的景況,或是說,政治意圖
凌駕於非虛構的價值,很是可惜,也算是間接推動了台灣故事
中的悲劇吧。

  我相當喜歡這種,乾巴巴,沒有任何批評,純粹講著事實
的論文。邱大沒有加入太多她自己的意見,就只是講著竹越的
意見和想法,還有他們背後,想要建造一個男方美夢的目的。

  

  撇開正確不正確或道德論述,我相當喜歡這種論文,以及
二戰前後的日本與日治台灣。

  理由很簡單,因為那時的日本可說是充盈的夢想與活力,
可是他們政府與群眾,卻仍然沒有完全開化至現代網路文化這
種每個人都具備研究、找資料能力的程度,所以允許了相當程
度的無知與愚蠢。

  就像戰爭迷霧一樣,作出愚蠢決策的角色,根本是淋上故
事的糖霜與巧克力碎片呢。

  這篇論文完全表現出了當時文人們,胸懷的愛國心與熾熱
熱血夢想。以及他們無意之間,捏出的瘋狂世界。

  這是《台灣文學研究學報》第六期中,我最喜歡的論文了!

《地獄的愛麗絲》頗讓人失望的絕美素描風漫畫

寫於120190620寫於120190620寫於120

  我在一個外國各語言彙整網站上,看到這一部漫畫--
《地獄的愛麗絲》。

  中文似乎已經全部翻譯過了,不過在網路上完全找不到這
一部的資源,所以各位如果想看的話,就得啃英文了。

  位址在此: https://mangadex.org/title/6978/alice-from-hell

  

  整體來說,我會給這部漫畫六十分,滿分一百分。

  世界設定沒問題,畫風的設計與設定也相當契合,而我最
開始看上這部作品,就是因為他的畫風。

  作者用的是素描的技巧,用大量的線條,直的彎的扭曲的,
我認識的一個美術女孩也用過類似的技巧,著在於以線條表現
形狀與光影。

  我也剪下了一格,相當有趣的構圖。

That%5Cs why you can%5Ct stop killing..jpg

  不過我也必須說,撇開這些視覺效果之外,我不認為這個
作者真的理解自己到底在說什麼故事。或者說,他想說的故事
太過明顯,而看不到自己於劇情和人物設計的盲點。

  《地獄的愛麗絲》最大問題,在於角色沒有明確設定。最
大最明顯的,則是一開始就出現的Makilda。

  我感覺作者想將她作為某種,道德最高的指導角色,可是
因為性格的劇烈變化,毫無現實行為基礎的道德正論,使她看
起來像是自認為神的混帳。

  而至於這故事最想討論的PTSD話題,也進行不夠深。
首先,愛麗絲的設定完全是錯的,那完全不是PTSD的心理
治療、處理方式,其次,Kenji的道德正論只讓他看起來像個
屁孩,不是什麼偉大的人物,就只是個屁孩。全部共六集,四
十三話,篇幅完全足夠深入討論,然而作者卻沒給各方最強的
論述力量。

  下兩本我想講的漫畫,在這些方面好太多了。

  不過光看畫風的話,隨便翻翻倒也挺值得呢。