瘋狂哲學-安全感

瘋狂哲學-Sense of Safe

  如果我說「安全感」,你會想到什麼詞彙呢?
  現代人所謂的「安全感不足」,通常都是在個人關係或情感受傷時,才
會使用這樣的詞。
  然而,令我感到不解、疑惑,還有不合理的地方,在於人們口中雖然用
著安全感,或sense of security這樣的說法,但仍然無法精準表達自己的感
受,或者說,安全感的「安全」,並沒有包含它應有的意義。
  我將慣用語的詞彙換掉,就是因為我覺得safe更貼近人心,而且,當警
察衝進綁架犯的住處,他們對被害者說的是:「你現在已經安全(safe)
了。」
  我所能想到的最佳例子,是這樣的:
  中國大陸的青年,最著名的不是他們的熱情,不是為學或智慧,不是友
善、風趣,而是「競爭的渴望」。請問,這樣崇尚競爭,鼓勵競爭的文化,
其本質是什麼?
  我認為,是安全感不足。
 
  曾經,我在中國大陸的演講節目上,看到一個留學女生歸國後的演說,
「國強則少年強,中國強則少年更強」。
  一看題目,我就知道這是政治宣傳性質的演說。在這種類型的國家,特
別是外國回來的子女這樣的角色,沒有更好的自慰材料了。但當時是在課堂
上,我給老師的回應也充分吐槽了這點,現在的問題是:為什麼這樣的女
孩、這樣的想法會出現?
  許多老師對中國學生的看法是,三型,這代表他們十分喜歡表現,課堂
踴躍參與。因為如果不積極追求世界給予他們的價值和目標,他們會落於人
後。
  風趣的說法是,畢業後回家種田,但我很懷疑他們還有田可種。
  首先我必須說,競爭帶來變化更新,是絕對的事實,我想沒有任何社
會、歷史相關的研究者會完全否定這個說法。然而,問題也在於競爭。
  如果身為群體生物的人類不互相合作,我們就會死。外面的威脅是真實
而無情,不針對個人,平等地給予死的絕望,但在群體內部呢?
  如果我們在群體當中,不競爭,就只有嚴重的後果等著我們,有任何人
能在這樣的景況下,感到安全嗎?
 
  我常常吐槽我媽,只要一點不順心,他就會心煩意亂亂。
  藉由生物學,我們知道群體生物中恐懼和焦慮都會傳染,這是老祖先生
存的方法,避免我們被肉食嗜獵者追趕時,起跑不夠快。
  在群體裡面,這也是相同的。
  當人們感到緊張、受傷,我們的反應卻是,期待他們能好起來。有多少
人真正關懷他人的感受呢?應該說,如果你沒辦法感受到他人陷於化學物質
的焦慮、憂慮風暴,並且進而同情,只有兩種可能性:
  第一,你是精神變態。你天生自然地,無法感受或理解他人情感,你認
為周圍的人很奇怪,為什麼有這麼多表情和情感變化,所以你會不斷嘗試各
種不同的策略,玩弄他人內心,藉由不斷實驗你學到了許多成為萬人迷的方
法,但你依然是冷血的偽社會性生物。
  第二,你沒有能力幫助他,不是因為你天生不能,而是你沒有這樣的餘
裕。
  因為你沒有足夠的安全感,環境就是不夠安全也不夠友善,或你一直以
來都處於不安全的環境,導致你無法理性評斷環境的安全與否。
 
  這樣,你有錯嗎?
  沒有人會怪罪憂鬱症患者憂鬱,所以,我認為怪罪沒安全感的人EQ太差
也沒多大意義。
  那麼,是家庭的錯嗎?原生家庭塑造我們,這就是為什麼選配偶時一定
得見雙方家長。
  然而,大部分人即使年紀長了,心靈、心智依然是個孩子,只是裝成所
有大人都會有的樣子。你真的能責怪孩子,因為無知而做錯事嗎?沒辦法才
對吧?你只能告訴他,錯誤有多嚴重,還有下次「盡量」別再犯了。
  在我們討論的情形下,家長大多都不會有第二次機會呢。
  那麼,是這個世界的錯嗎?
  世界或許太過殘酷,可是,地球在人類誕生之前就是如此,它只不過是
依照億萬年前的法則運作,並沒有針對任何個體或群體。
  或者是人類世界太白癡?明明以前的方法有著相當正面的影響,現在卻
因為經濟或異化,所有的好,都被毀了。但這也不是人類自己選擇的嗎?
  你必須知道,是人類決定對人類殘酷。群體本應安全,領袖不應背叛群
體的期待與信任。
  事實卻是,如今人們無法彼此信任,安全感嚴重不足,讓小學生時我都
覺得,這世界實在差勁到絕望的地步,想出輪迴的人真是瘋了,為什麼有人
會想在死後回來淌這混水?
 
  解決這個窘迫情形,其實意外地簡單:你永遠都要當第一個幫助人的那
位。
  只有積極補救,並持續不斷補起破口,世界的這股昏暗勢力才能停止。
 
  下一期,我想討論「控制」。
  不過得等到我小說趕不上更新日期才行。
 
 
 
 
 
 
 
-「風狂擺樹梢的藍晴,白晰輪廓在陽光中透明晶亮,長髮如白花亂舞,在風中綻放。」
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瘋狂哲學-你應如何看待消費主義

瘋狂哲學-你應如何看待消費者主義
 
  原本我想寫時間的話題,然而一寫完,我發現以意識流和任意切割排序
間軸的形式,把它寫成小說,比寫成五百字左右的垃圾要更具說服力,更吸
引人們進行質疑時間的思考遊戲。
  最重要的是,存著我的原稿的手機泡水,而我無法說服自己再寫一次。
  所以,我決定繼續這,消費主義話題。
 
  之前我似乎沒解釋消費主義的概念。
  簡單說,就是「消費是好的,消費的刺激就是經濟的成長」。相反的概念
一直存在,如反消費主義:「消費與物質的享樂,對於人的幸福並無直接關係」
,或是歷史上多位提倡儉樸的哲學思想家。
  然而,今天的主題不是要論斷消費主義,也不像之前那樣,意識形態地強
烈反對貨幣制度。
(如果你上篇看得夠仔細,稍微發想,你會知道我對金錢抱持什麼樣的意見。
稍微在此提醒:這確確實實是個意識形態。不是我特別支持某些黨派--結黨
群聚,樹多必有枯枝--我支持的是想法。)
 
  請這樣想像一下:
  你在一個你熟悉的城市或鄉村聚落,當你早起吃完早餐,打開門,到了
有人上班時必經的路段,或公車站,或捷運車廂,你覺得自己會看到什麼?
  疲倦,毫無精力的上班族。大多都是這類吧。如果你的路線上有學生,兩
者又有什麼差別?
  我想大部分的人,除了你之外,不是閉目養神,就是雙眼離不開手機上的
垃圾資訊吧?
  FB?購物網站?IG?破碎不完整的即時新聞?這些東西不需要深度的
注意力或思考,他們不能帶來享受,單純只是殺時間。
  「殺時間」是我們今天討論的切入點。再也沒有日常生活更好探討消費主
義的方式了。時間是金錢的等值交換,消耗時間正是生命價值的消耗。我們可
以從時間分配的角度來看消費主義。
 
  我們先定義,誰是消費者。
  除開Consume原本的意義是毫無界度地奢侈揮霍,消費的意思是,付上
代價並使用、擁有。相反的概念,就是生產--付上代價並創造、提供。從價
值附帶之物來看,消費與生產不言而喻。
  那麼,在手機媒體的使用上,大多數人在大多時間中,毫無疑問地都是消
費者。
  消費主義存在於:FB和IG的下滑功能、購物平台的推薦廣告和顯眼
的特價標誌、影騙平台不斷呈現相同類型的影片。他們希望你繼續耗費你的時
間。問題是這真的好嗎?是你想要的嗎?
  可能,人們透過這樣的行為,得到充電,或這真的是他們所希望。
  請你放下自己原本的意見,稍微這麼考慮下:你可能有其他選擇,只是你
基於某些理由選擇遵從消費主義。
 
  消費主義並無好壞,但它行走在民主社會根基的底線上,其名為,選擇。
人們若要能選擇,首先,必須要有截然不同意義的選項。不像某赤紅團體自稱
的民主選舉,不論什麼選項都是紅。
  消費主義只有一個選項:持續不斷地消費。即使每個人都具有創造價值的
能力,它的有色眼鏡將所有人都視為消費者。
  在店裡你只有兩種身份:買東西的客人,和不買東西的客人。就像錘子下
只有釘子。
 
  看到這裡,你有沒有發現我一直在迴避我的標題?
  連我都生理性、毫無理智地,對照樣的話語感到厭惡。寫了這麼多字,
然不敢告訴你該如何看待世間的現象。戴上什麼樣的眼鏡,影響我們腦子構築
世界,更影響我們的想法。
  消費主義,不是不好。
  對於宗教、政治、毒品、菸酒大麻這世間種種,我都抱持著相同態度。他
們不是不好……不是不好……只是……
 
 
 
 
 
 
 
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